定義
ヨーガ・スートラ 1.8 は、誤った（逆転した）認識(ヴィパリヤヤ)を定義する一節です。
原文
विपर्ययो मिथ्याज्ञानमतद्रूपप्रतिष्ठम्
viparyayo mithyā-jñānam atad-rūpa-pratiṣṭham
ヴィパリヤヨー・ミッティヤージュニャーナム・アタドルーパ・プラティシュタム
逐語分解
- ヴィパリヤヤ(viparyaya／विपर्यय) ： 誤った認識、転倒、逆転
- ミッティヤー(mithyā／मिथ्या) ： 偽りの
- ジュニャーナ(jñāna／ज्ञान) ： 知、認識
- アタドルーパ(atad-rūpa／अतद्रूप) ： その形ではないもの。a(否定)+ tad(それ)+ rūpa(形)
- プラティシュタ(pratiṣṭha／प्रतिष्ठ) ： 基づいた、立脚した
和訳
誤った認識とは、対象そのもののすがたに基づかない、偽りの知である。
解説
古来の註釈が挙げる例は、薄暗がりで縄を蛇と見あやまるという話です。
そこに何かがあること自体は正しい。しかしそれが何であるかを取り違えている。これがヴィパリヤヤです。
次節のヴィカルパとの違いが要点になります。
ヴィパリヤヤは、実在する対象を取り違える。
ヴィカルパは、対象そのものが存在しない(→ 1.9)。
縄を蛇と見るのが前者、言葉だけがあって実体のない観念が後者です。
このヴリッティが厄介なのは、本人には正しく見えていることです。
想像や記憶は「これは想像だ」と気づけますが、誤認は確信を伴います。
だからこそ第2章では、無知(アヴィディヤー)がヴィパリヤヤの一種として、苦の根本原因に据えられます(YS 2.5)。
関連するスートラ
- YS 1.7 ： 対になる正しい認識
- YS 1.9 ： 実体を欠く想像との違い
🔗リンク
ヴィパリヤヤ(viparyaya／विपर्यय)
ミッティヤー(mithyā／मिथ्या)
ジュニャーナ(jñāna／ज्ञान)
アヴィディヤー(avidyā／अविद्या) ： 根本的な誤認(YS 2.5)